Alwi ibnu fauzi

Terdapat banyak dalil yang menunjukkan bahwa jin melakukan aktivitas makan dan minum sebagaimana manusia. Diantaranya, [1] Perintah Nabi  shallallahu ‘alaihi wa sallam  agar kita tidak meniru kebiasaan setan ketika makan dan minum. Dalam hadis dari Ibnu ‘Umar  radhiyallahu ‘anha , Nabi  shallallahu ‘alaihi wa sallam  bersabda, إِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَأْكُلْ بِيَمِينِهِ وَإِذَا شَرِبَ فَلْيَشْرَبْ بِيَمِينِهِ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَأْكُلُ بِشِمَالِهِ وَيَشْرَبُ بِشِمَالِهِ “Jika salah seorang di antara kalian makan, makanlah dengan tangan kanannya. Ketika minum, minumlah dengan tangan kanan. Karena setan itu makan dan minum dengan tangan kirinya.”  (HR. Muslim 2020). [2] Peringatan Nabi  shallallahu ‘alaihi wa sallam  bagi yang makan tidak membaca basmalah Dalam hadis dari Jabir bin Abdillah  radhiyallahu ‘anhuma , Nabi  shallallahu ‘alaihi wa sallam  bersabda, إِذَا دَخَلَ الرَّجُلُ بَيْتَهُ فَذَكَرَ اللَّهَ عِنْدَ دُخُول...

MEMINTA KEMENANGAN DENGAN DOA Kaum Muslimin,  rahimakumullah ! Perlu kita ketahui, bahwa doa adalah senjata seorang Mukmin. Doa bisa bermanfaat, baik untuk hal yang telah terjadi maupun belum terjadi. Doa bisa menolak dan melawan berbagai kesulitan dan bencana. Dalam berbagai situasi genting, seorang Mukmin tidak akan mencari perlindungan kecuali kepada Allâh Azza wa Jalla . Dan hal tersebut akan mendatangkan pertolongan dan kecukupan dari Allâh Azza wa Jalla . Imam Tirmidzi meriwayatkan dari Ibnu Umar Radhiyallahu anhuma, bahwa Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: إِنَّ الدُّعَاءَ يَنْفَعُ مِمَّا نَزَلَ وَمِمَّا لَمْ يَنْزِلْ ، فَعَلَيْكُمْ عِبَادَ اللَّهِ بِالدُّعَاءِ Sesungguhnya doa itu bermanfaat baik untuk apa yang telah terjadi ataupun belum terjadi. Karena itu berdoalah kalian wahai para hamba Allâh! Memang benar Ma’âsyiral Muslimin! Kita harus berdoa, dengan benar-benar tulus menghiba dan mengharap kepada Allâh Subhanahu wa Ta’ala . Dan di antara doa yang selalu ki...

ISIM dan Ciri-Cirinya Isim secara bahasa memiliki arti “yang dinamakan” atau “nama” atau “kata benda”. Sedangkan menurut ulama nahwu, isim adalah kata yang menunjukkan suatu makna, akan tetapi tidak berkaitan dengan waktu. Maksudnya maknanya tidak menunjukkan waktu, baik waktu lampau, sekarang atau akan datang, seperti halnya fi'il (kata kerja). Pengertian yang lebih mudah adalah lafadz yang menunjukkan orang, hewan, tumbuhan, benda, tempat, waktu, atau sifat. Berikut ini contohnya:  هَذَا              (Hadza = ini ) بَيْتٌ             (Baitun = rumah)  مَكْتبٌ           (Maktabun = meja) سَرِيْرٌ           (sariirun = ranjang) كُرْسِيٌ          (kursiyun = Kursi) Ciri-ciri Isim sebagai berikut: 1. Berakhiran ta...

Pengertian hurup Salah satu bagian dari kalam, yang ketiga adalah huruf, huruf dalam ilmu nahwu mempunyai arti tersendiri yaitu : الحَرْفُ هُوَ كَلِمَةٌ دَلَّتْ عَلَى مَعْنَى فِي غَيْرِهِ "Huruf adalah kata yang menunjukan arti jika disandingkan dengan kata lainnya'. dari pengertian di atas pastinya sudah sangat jelas bahwa huruf dalam ilmu nahwu yaitu kata yang tak dapat diketahui artinya jika tidak disandingkan dengan kata lainnya. sebagai contoh :   إِلَى   , kata tersebut adalah termasuk huruf, dan karena ia sendirian tanpa disandingkan dengan kata lainnya (isim/fi'il) maka ia tidak dapat dipahami arti sesungguhnya. tapi jika di tambah dengan kata lain, contoh :  أَذْهَبُ  إِلَى  المَسْجِدِ   'saya pergi ke masjid' , nah kata yang saja tandai itu sekarang mempunyai arti yang jelas yaitu ' ke '. contoh lain :  فِيْ  , kata tersebut juga tidak dapat diketahui makna sesungguhnya karena belum disandingkan dengan kata lain. jika ditambah kata ...

Syeh fathutieh sentul alas sroban

​1.Bina’ Shahih Bina’ Shahih adalah setiap kalimah yang fa’ fi’il, ‘ain fi’il dan lam fi’ilnya bukan terdiri dari Huruf Illat ( ﻭ – ﺍ – ﻱ ), bukan Huruf Hamzah ( ﺀ ), juga ‘ain fi’il dan lam fi’ilnya bukan huruf kembar. Contoh: ﻧَﺼَﺮَ – ﺿَﺮَﺏَ – ﻓَﺘَﺢَ Pengertian huruf-huruf tersebut diukur dan wazan fi’ilnya. Apabila kalimah tsb tergolong Fi’il Tsulatsi, maka tersusun dari Fa’ Fiil, Ain Fiil dan Lam Fiil. Sedangkan golongan Fi’il Ruba’i, tersusun dari Fa’ Fiil, Ain Fiil, Lam Fiil Pertama dan Lam Fiil Kedua. 2. Bina’ Mudha’af Bina’ Mudha’af adalah Kalimah yang A’in fi’il dan Lam fi’ilnya terdiri dari huruf kembar. Contoh: ﻣَﺪَّ – ﻗَﺮَّ – ﺩَﻝَّ Adapun Mudho’af untuk Fi’il Ruba’iy adalah Kalimah yang Fa’ fiil dan Lam fi’il pertama terdiri dari huruf kembar dan Ain fi’il dan Lam fi’il kedua juga terdiri dari huruf sama kembar. contoh: ﻗَﻠْﻘَﻞَ – ﻭَﺳْﻮَﺱَ – ﻃَﺄْﻃَﺄَ Demikian ini, di dalam Ilmu Tashrif ada Kalimah semisal contoh ﻓَﺮَّﺡَ tidak dinamakan Bina’ Mudha’af sekalipun dua huruf yan...

Beranda FADHILAH SERTA KHASIATNYA ASMA-UL HUSNA Peta    Allah s.w.t. telah berfirman yang bermaksud: "ALLAH mempunyai Asmaa-Ul-Husna (nama-nama yang agung yang sesuai dengan sifat-sifat ALLAH S.W.T.), maka bermohonlah kepadaNya dengan menyebut asmaa-ul-husna itu." - (Surah Al-A'raf:180) "Katakanlah: "Serulah ALLAH atau serulah AR-RAHMAN. Dengan nama yang mana saja kamu seru. Dia mempunyai al asmaul husna (nama-nama yang terbaik) "Dialah ALLAH, tiada Tuhan melainkan Dia, Dia mempunyai al-asmaul-husna (nama-nama yang baik)"- (Surah Thaha:8)   Dari Abu Hurairah r.a. ia berkata Nabi Muhammad s.a.w. pernah bersabda:   "Sesungguhnya Allah s.w.t mempunyai 99 nama, iaitu seratus kurang satu, barangsiapa menghitungnya (menghafal seluruhnya) masuklah ia kedalam syurga" - Riwayat Bukhari   Adapun ASMA-UL-HUSNA adalah merupakan nama-nama Allah s.w.t. yang terkandung didalam Al-Quran dimana pada tiap-tiap nama tersebut mengandungi khasiatnya masing-masing...

Seorang lelaki diperbolehkan memanjangkan rambut kepalanya, disertai dengan perhatian menyisir, kebersihan dan perhatian dari sisi penampilannya. Tanpa berlebih-lebihan. Hal itu sebagiamana yang diriwayatkan oleh Abu Dawud (4195) Nasa’I (5048) dari Ibnu Umar radhiallahu’anhuma, أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى صَبِيًّا قَدْ حُلِقَ بَعْضُ شَعْرِهِ وَتُرِكَ بَعْضُهُ فَنَهَاهُمْ عَنْ ذَلِكَ وَقَالَ : ( احْلِقُوهُ كُلَّهُ ، أَوْ اتْرُكُوهُ كُلَّه ) والحديث صححه الألباني في صحيح النسائي “Sesungguhnya Nabi sallallahu’alaihi wa sallam melihat anak-anak memotong sebagian rambut dan membiarkan sebagian lainnya. Maka beliau melarangnya akan hal itu dan bersabda, “Cukur semua rambutnya atau biarkan semuanya.” Hadits ini dinyatakan shoheh oleh Al-Albany di Shoheh Nasa’i. Diriwayatkan oleh Abu Dawud, (4163) dari Abu Hurairah radhiallahu’anhu sesungguhnya Rasulullah sallallahu’alaihi wa sallam bersabda: ( مَنْ كَانَ لَهُ شَعْرٌ فَلْيُكْرِمْهُ ) وصححه الألباني في ص...

Agama Adalah Nasihat الدِّينُ النَّصِيحَةُ "Agama adalah nasihat." (HR. Muslim, Abu Dawud dan An-Nasai’i) Agama merupakan jalan atau petunjuk dalam menjalankan kehidupan di dunia. Jika menemui permasalahan atau jalan yang buntu maka mencari solusinya ke agama. Berkata Baik/diam مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ اْلآخِرِ فَليَقُلْ خَيْرًا أَوْ لِيَصْمُتْ "Barangsiapa yang beriman kepada Allah dan hari akhir maka hendaknya dia berkata yang baik atau diam." (HR. Bukhari, Muslim) Hadits Allah Maha Indah إِنَّ اللّٰهَ جَمِيْلُ يُحِبُّ الْجَمَلْ "Sesungguhnya Allah itu maha indah dan mencintai keindahan." (HR. Muslim, Ahmad dan At-Tirmidzi) Hadits Berkata Benar قُلِ الْحَقَّ وَلَوْ كَانَ مُرَّا "Katakanlah yang benar walau pahit sekalipun." (HR. Baihaqi) Hadits Kebersihan النَّظَافَةُ مِنَ الْإيْمَانِ "Kebersihan adalah Sebagian dari Iman". Hadits Kemuliaan Ibu اَلْجَنَّةُ تَحْتَ اَقْدَامِ اْلأُمَّهَاتْ "Surga itu dib...